|
Несмотря на наличие единого определения шаманизма — вхождение в измененное состояние сознания для общения с духами, чтобы помочь и исцелить других, а в последние годы и самого себя, — формы шаманизма впечатляюще разнятся.
Различается даже то, как шаманы устанавливают связь с духами, — это разговоры с ними, путешествия в другие миры, приглашения духов прийти в этот мир, а в некоторых случаях вселение духа в собственное тело. Шаманизм похож на огромный буфет с различными блюдами, и каждый раз, когда вы вновь возвращаетесь в этот «буфет», вы находите еще больший «выбор блюд», потому что шаманизм развивается так же, как общество; кроме того, он формируется также личностью шамана.
|
|
Шаманизм приобщение
|
|
Шаманизм развивается в различных районах следующими путями:
? наркотики. В районе Амазонки от Эквадора до Перу галлюциногенные наркотики — постоянные составляющие шаманизма. В Центральной Америке наркотик, который выбирают многие шаманы, — это табак; в Северной Америке в основном популярен пейот; а в Сибири большинство шаманов не используют наркотиков, хотя некоторые применяют в своих целях грибы;
|
|
Подробнее...
|
|
|
Шаманизм приобщение
|
|
Шаманизм имеет столько различий, потому что отражает разные традиции и истории, включая древние традиции, передающиеся от поколения к поколению, и более новые приемы, разработанные в ответ на требования современного образа жизни.
|
|
Подробнее...
|
|
Шаманизм приобщение
|
|
Сибирь — это идеальное место, с которого следует начать обзор многочисленных форм шаманизма, так как слово «шаманизм» пришло именно оттуда. Пустынные просторы Сибири — один из тех немногих районов, где традиционные шаманы по-прежнему демонстрируют свое мастерство и в наши дни, хотя они и претерпели катастрофические потери в результате преследований русской православной церковью и буддистами в начале XX века, а позже коммунистами.
|
|
Подробнее...
|
|
Шаманизм приобщение
|
|
Многие исследования сибирских шаманов проводятся в Восточной Сибири, вот почему мы остановили свой выбор на анализе именно этого района. Здесь приведена короткая история развития шаманизма и исследований его антропологами и другими учеными.
|
|
Подробнее...
|
|
Шаманизм приобщение
|
|
Один из типичных этнографических отчетов о традиционном шаманизме представил Вилмос Диожеги, описавший две этнографические экспедиции, которые он совершил в 1957—1958 годах, в книге «Поиски шаманов в Сибири» (1960). В основном он путешествовал на поезде по сибирским городам (где существуют этнографические музеи) и по деревням Восточной Сибири. Его целью было сделать отчеты о ритуалах, песнях, историях и одеждах традиционных шаманов.
|
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 Следующая > Последняя >>
|
|
Страница 1 из 4 |
